学习笔记第2104期 | 君子不器
- 2026-11-04 11:33:17
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学习笔记
鲜榨果汁早在十多年前就被世卫组织拉黑了，通常被认为是比较负面的食物。
也就是说，无论是鲜榨果汁还是鲜打果汁，哪怕就是在你眼前亲眼见到水果被打成汁，只要水果从自然状态变成“果汁”，其中所含糖的性质就已经变成了“游离糖”，游离糖的人均每日限额不建议超过25克，大半杯果汁就已经超了，何况如果考虑到升糖作用就更负面了。
即便是正常状态的水果，考虑到含糖量的差异，人均每日摄入限额也建议不要超过200g～300g，水果无法替代蔬菜，但蔬菜基本可以替代水果，对于有基础疾病需要控糖的人群，把水果从食谱中抹去也不是不可以。
首先果汁形式容易不知不觉摄入超量的糖，比如一个苹果250g，总含糖30克，大约能榨出120ml苹果汁，啃着吃饱腹感强，两个苹果能让人啃到翻白眼，但是榨成果汁就几口，如果喝一杯那就是60克糖。
同理一杯橙汁也是好几颗橙子糖量；其次影响更大的是，完整水果中所含的糖不属于“游离糖”，因为植物细胞壁没有破，糖分会伴随果胶等纤维素等一起被咀嚼吃下，人体对糖的吸收速率较慢；但是果汁里的糖属于游离糖，就是血糖弹射机。
好多人就像化石一样，永远停留在了他们和社会彻底脱开利益交换的那一年。
对于大部分打工人来说，就是上班最后一年。他们的思想观念、看待事物的角度、对新事物的理解....全都停留在了那一年。
微博上两拨化石比较常见，一波是08年之前，就是加入WTO之后几年，另一波是疫情前，就是18年之前，准确的说是14-18年。
前者的特点就是对欧美还有无限滤镜，这拨人少了，但依然有；第二拨人的特点是对“一夜暴富”还有无限憧憬，全然不看现在啥样了~
当然还有各种大大小小的变体，比如一年英伦行一生英伦情的~
那自己做生意的呢？这要看是真的出去做事做生意，还是cosplay企业家。
前者是真刀真枪的厮杀，跟不上就死透了，后者参考奶茶妹妹，你觉得她脑子里有啥（崩老头除外）？
最后再感叹一句，人还是要社会化，上个不太累的班儿可能是最简单的社会化途径了。
我们往往高估了教育的作用。最优秀的那批人其实都是自己冒出来的，不是被教出来的。
生命有其内在自我成长的动力和能力，不被“教育”和“压力”毁掉已经很好了。
真正优秀的人，对于教育的态度，犹如古希腊哲学家第欧根尼对亚历山大说的那句话：“请让开一下，不要挡住我的阳光。”
自信增加的一个表现是，尴尬越来越少。冷场越来越不尴尬了，被拒绝也不尴尬了，看别人眼睛不尴尬了，表达喜欢也不尴尬了。
因为尴尬本质上只是自卑的副产品。自卑少了，尴尬也就少了。
与此相对，孔子有句话叫，“君子不器”，字面意思是：君子不应该像一件器具。
为什么不能像器具？因为任何一件器物都有其特定的用途和局限。
孔子口中的“器”，正是比喻一种局限的、工具化的人。
“君子不器”的核心理念是：君子不应该将自己局限于某一种特定的才能或固定的角色中，而应该具备广博的学识、通达的智慧和适应变化的能力。
君子不应只满足于掌握一门专业技能，成为“技术专家”或“工具人”。他应该广泛涉猎各种知识（如礼、乐、射、御、书、数），融会贯通，从而对世界和人生有更全面、深刻的理解。
这样的生命状态，对应着开放灵活的思想，允许我们根据不同的情境、对象和时机，采取最合适的应对方式，而不是死守教条，不知变通。
据我观察，今天许多人都对“儒家”有很深的误会，觉得那都是糟粕，事实上，被封建统治阶级拿走利用的那部分儒家（也就是成为了“器”的儒家），和真正的儒家精神，是有很大差距的。
儒家教育的终极目标并不是培养工具人，恰恰相反，孔子提倡的，是培养人的德性和人格。
在现代高度分工的社会，人很容易在外部或自我的逼迫下成为“器”——拿绩点的学生，写程序的程序员、做账的会计……
祝大人和孩子都能在工具化的专业语境中，好好保护自己的心灵能量，做一位不断成长、灵活通达、充实快乐的君子。
语言是最好的风水，时刻观察自己的说话方式。
能正向表达的内容不用反问或嘲讽的方式，比如别人请教问题不要用“连这都不知道？”这类阴阳怪气隐形攻击的方式。
有人意见不合但不涉及到人身人格攻击，也无关利益的，不要较劲，尊重别人言论的自由，但恶意挑衅的要视情况反击。
有人装逼自嬷骂人，只要不牵扯到自己一律不管，收起批判欲，每一句批判最后都会反弹回自己身上。
实事求是地说话，大方展示自己的优势，敞亮地夸赞别人，不暗戳戳拉踩别人秀优越，不背地里嚼舌根留把柄。
改运从改语言习惯开始。以上全部是自我要求，不说教任何人。
