“宣宣”学习笔记丨长征精神的三重时代回响:信仰、求实与人民
- 2026-11-04 15:16:46

写在前面
大家好啊,我是“宣宣”,“宣宣”超有料的学习笔记来了!长征精神内涵丰富,而其中最具穿透力的,当属信仰的定力、求实的勇气与人民的立场。在高质量发展面临错综复杂的国际国内形势下,信仰提供方向,求实提供方法,人民提供力量源泉。“宣宣”最近学习了大兴区委党校教授张秀娟、中国联通北京市大兴区分公司党委书记贾书欣的文章《长征精神的三重时代回响:信仰、求实与人民》,现将此次学习的心得与核心要点分享给大家,期待和各位一同交流探讨,也希望能给大家带来些许启发与收获。
长征精神的三重时代回响:
信仰、求实与人民
划重点
“信仰”是绝境中坚持方向的
精神定力
长征之所以能被称作“一次理想信念的伟大远征”,在于它用极端残酷的方式检验了一个政党及其军队的精神韧性。
从理论层面审视,长征的胜利首先是一场精神的胜利。在常规军事逻辑中,一支装备低劣、给养断绝、四面受敌的军队,其覆灭只是时间问题。但长征改写了这一逻辑,因为红军将士将个人生死置于民族解放与阶级翻身的宏大叙事之中,从而获得了超越个体有限性的行动意志。这种意志并非盲目的狂热,而是建立在对历史趋势的理性判断之上。
“求实”是挫折中修正错误的
思想勇气
如果说信仰解决的是“往哪走”的问题,那么实事求是解决的是“怎么走”的问题。
长征的起点,恰恰是一场教条主义导致的严重失败。第五次反“围剿”失败、湘江战役等,让广大指战员在惨痛代价中逐渐认清一个事实,那就是照搬书本与外来的“正规战”经验,不仅不能胜利,反而会葬送革命。真正的实事求是,往往意味着创新,意味着对既有框架的突破。当旧的方法论无法解决新问题时,敢于承认错误、敢于另辟蹊径,才是对事业真正负责的态度。
“人民”是在相依中获取力量的
最大底气
中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。长征的胜利,归根结底是人民的胜利。
“半条被子”的故事之所以流传至今,正在于它用最直观的方式诠释了中国共产党与人民之间的真实关系,哪怕自己只有一条被子,也要剪半条给百姓。这不是生硬命令,而是一支军队在极端匮乏条件下做出的真实而本能的选择。陈毅在总结淮海战役时说:“淮海战役的胜利,是人民群众用小车推出来的。”这一论断所揭示的依靠人民的制胜密码,其实早在长征途中就已经清晰显现。

9月11日,贵州省习水县土城镇,人们在四渡赤水纪念馆参观。新华社记者 王婧嫱 摄
必会点
从长征精神中汲取信仰力量,核心在于重建一种超越性的价值坐标,把本职工作放到民族复兴的全局中去定位,把个人得失放到组织事业的长期逻辑中去衡量。唯有如此,才能在纷繁复杂的现实面前保持“虔诚而执着、至信而深厚”的精神定力。
遵义会议之所以成为生死攸关的转折点,根本在于它实现了军事和组织路线的拨乱反正。中国共产党开始独立自主地立足中国革命实际,决定自身的军事、组织重大问题,不再机械执行远方发来的指示。长征途中实事求是精神的最生动体现,莫过于军事指挥上的机动灵活。
长征精神中的求实品格提醒我们,真正的解放思想不是标新立异,而是回到现实、回到真正的问题中去;真正的担当作为不是蛮干硬干、不顾条件什么都想干,而是在充分掌握实际情况基础上的精准施策。
长征精神中的人民立场具有直接的方法论意义。当前一些政策在基层执行中遭遇“最后一公里”梗阻,一些惠民举措群众“无感”甚至反感,根源往往不在于初衷不好,而在于决策与执行过程中群众的主体性被虚置了,群众觉得这些事与我无关。走好新时代的长征路,就是要践行习近平总书记强调的把调查研究走深走实,让我们的服务指向群众的真需求,而不是自我感动和想当然。群众的心情和表情是检验工作成效最诚实的标尺,这一点,九十年前如此,今天依然如此。

9月22日,小学生们在将台堡红军长征会师纪念园的三军会师纪念馆内参观。新华社记者 刘昀 摄
金句摘录
长征精神内涵丰富,而其中最具穿透力的,当属信仰的定力、求实的勇气与人民的立场。
风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚;官兵一致同甘苦,革命理想高于天。
长征的过程,不仅是战胜敌人、赢得胜利、实现战略目标的过程,而且是联系实际、创新理论、探索革命道路的过程。
当旧的方法论无法解决新问题时,敢于承认错误、敢于另辟蹊径,才是对事业真正负责的态度。
回望长征,那条“红飘带”已然定格,但它所锻造的精神品格,在每一次对理想信念的坚守、对实事求是的践行、对人民立场的恪守中不断被唤醒。
把遵守纪律提高到生活的最高位。

8月13日在红原县日干乔湿地拍摄的红军过草地纪念碑。新华社记者 王曦 摄
关联知识点
陈树湘“断肠明志”历史史实:1934年湘江战役,红34师6000余名将士主要为闽西子弟,承担掩护中央红军主力渡江的后卫任务,被阻隔在湘江东岸。在湖南江华作战时陈树湘腹部中弹负伤,之后战斗中被俘。敌人企图从他口中获取红军情报,对他威逼利诱。在被敌人押送道县县城的担架途中,陈树湘忍着剧痛,绞断肠子牺牲,年仅29岁,兑现了“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的铮铮誓言。红34师绝大部分将士壮烈牺牲。
——参考新华社《总书记讲述的长征故事丨断肠明志 铁血忠魂》
长征期间红军如何开展群众宣传:长征每到一地,红军都派出工作队深入群众,开展革命宣传活动。红军在墙上书写张贴标语,用“打日本,救中国”“打土豪,救穷人”“参加红军,北上抗日”“团结一致打敌人,中国人不打中国人”等朴素语言揭穿了国民党反动派颠倒黑白的谎言;红军提出“抗捐、抗债、抗粮、抗夫、抗丁”的口号,号召群众反抗国民党反动政权和民团武装;红军召开群众大会,表演文艺节目,把广场变成学堂,把戏台变成阵地;红军悉心了解民族地区的文化,充分尊重其宗教风俗习惯,鲜明提出“一切彝汉平民,都是兄弟骨肉”“打倒压迫苗民的王家烈”等反映当地群众要求的斗争口号和主张;积极宣传抗日救国,发布告示阐明红军的性质和纪律,还安排通晓民族语言的向导协助解释宣传,让广大人民群众深刻认识到,中国共产党是为人民谋利益的党,红军是人民的军队、真正抗日的力量,中国共产党指引的道路是人民群众翻身得解放的正确道路,空前扩大了党和红军的政治影响,为动员广大人民群众支持红军奠定了坚实政治基础。
——参考解放军报《唤醒民众的伟大远征》
红军长征“二万五千里”的出处:二万五千里专指红一方面军(中央红军)的行军里程,不是所有红军部队里程。1935 年10月红军抵达吴起镇,依据红一军团各部队行军记录汇总得出该里程,红军将领萧锋的日记当中记录了毛泽东对此里程的说明。之后中共中央对外宣言文件正式采用“二万五千里长征”表述。受战争环境限制,原始完整行军台账大多损毁,现存依据主要来自军团行程统计表、多位亲历将士日记。红二、红四方面军、红二十五军长征实际行程不等于二万五千里。
——参考新华网《关于长征,这10个问题网友最关注……》
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供稿:北京市社会科学院理论宣讲处 王姝珺
来源:北京宣讲微信公众号
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