精力和经历(中文最难演讲稿)

《精力与经历：一篇念出来会乱、看文字才明白的文章》

我没经历到那个经历，所以我太有精力去想那种经历。这句话你念出来，像在说同一件事；你看文字，才知道我在说两件事。整篇都是这样绕。

一、贫富：精力换经历，经历吃精力

和平年代攒富，靠的是把精力投进经历：读书、干活、攒钱、熬年头。小富由俭，就是精力没白花，经历没白费。但大富在天，天是什么？是那道缝隙。范蠡赶上诸侯四通、货物交易的定陶，吕不韦赶上秦国王位继承的裂缝。缝隙在，精力投进去，经历就变成财富；缝隙没了，精力再足，经历也只是重复。

范蠡的精力能退出来：经历政治，精力用在判断什么时候走；经历商业，精力用在判断什么时候散。吕不韦的精力退不出来：全押在“买进权力”这一种经历上，经历单一，精力就锁死了。贫富的差别，不只是账面的差别，是精力能不能从一种经历里退出来的差别。

二、权力转移：精力被经历吃掉，还是精力安排经历

项羽的精力极旺，旺到谁都不如自己。他亲自经历每一场仗，精力就薄一分；越不肯让别人去经历，自己的精力就越不够经历。范增走了，韩信走了，陈平走了，最后粮道被截，兵少食尽。他不是没有精力，是精力被经历吃掉了。

刘邦的精力不在亲自经历里。他把经历分给韩信、张良、萧何，自己的精力留着经历“谁该去经历什么”。约法三章不是画饼，封雍齿也不是画饼，他给可兑现的预期，换回不必亲自去耗的精力空间。项羽的精力耗在经历上，刘邦的精力用在分配经历上。权力转移，转的就是精力与经历的分配权。

三、二战：经历的类型，决定精力往哪里烧

三个人精力都足，经历不一样，精力烧的地方就不一样。希特勒的经历是一个下士的经历，精力越足，越往下钻，替师长决定机枪阵地，用下士的经历指挥将军的精力。丘吉尔的经历是科班的经历，教会他的不是“我会打仗”，而是“军事决策该在哪个层级做”，所以精力花在搭结构上，不是替别人经历。斯大林的经历是打出来的经历，后来学会把精力花在将将上，不是将兵上。经历的类型，决定精力是替代别人的经历，还是安排别人的经历。

四、女人：精力充沛的参照物，精力分散的承重者

没生过孩子的女人，精力没有被孩子分走，经历可以整块地投进去：读书、旅行、换城市、换行业、爱自己。她的精力没被经历锁死，经历也没被精力拖住。生过孩子的女人，精力被切成碎片，经历缩成一个以孩子为圆心的圈。前者成了后者的参照物，参照物越轻，后者越不想多生。

看上去是没落：自由的女人让受限的女人更向往自由，向往自由的女人越多，生孩子的人越少。但AI来了。生孩子的事可能有人代替，养孩子的事也可能有人代替。代孕、人工子宫、育儿机器人一旦成熟，生和养就不再必须由母亲本人来经历。没生过孩子的女人依然精力充沛、经历丰富，但她的参照作用变了：不再是在“生”和“不生”之间做参照，而是在“自己生”和“让别人替我生”之间做参照。承重墙不一定非得是女人自己砌，但参照物还在，精力与经历的分配方式要换一种绕法。

那我没生过孩子，我太有精力去想“生过孩子的女人”那种经历。我想出来的可能是一个杞人忧天的故事：人类要没落了，女人太自私了。但可能真是我想多了。我没经历到那个经历，所以我太有精力去想那种经历。 绕回开头了。

五、闭环：我看女人，也跟我的经历有关

我为什么盯着“生过孩子的女人”和“没生过孩子的女人”看？因为我看女人，也跟我的经历有关。我的经历决定了我把精力放在哪里看，我的精力又决定了我怎么看我的经历。我看女人，看的是精力与经历在她们身上的分配；我看贫富，看的是精力与经历在财富上的分配；我看权力，看的是精力与经历在谁手里的分配。 绕来绕去，绕的都是同一对同音词。

所以整篇你念出来，“精力”和“经历”会打架；你看文字，它们才各归各位。我没经历到那个经历，所以我太有精力去想那种经历——这句话既是开头，也是结尾，也是整篇的文字游戏。听不明白，看才明白；看明白了，才发现我绕的不是词，是词后面那些人的活法