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中教史选择题重要考点汇总

2026-11-07 21:39:23

中教史选择题重要考点汇总

中教史冲刺带背结束，为大家整理一下中教史选择题的重要考点，这些是我们在冲刺带背课中特别强调过的选择题考点，需要重点关注。

几个建议：

1.中国古代教育史的选择题难度要大于近现代教育史，我们可以适当侧重。

2.在古代教育史，题目中往往会涉及到古文，最好读一读，我们在《核心背诵讲义》中总结好了常见的古文。

3.古文不用死记硬背，只要能看懂，能对应到具体的知识是什么就行。比如当我们看到“知微而论”能明白说的是见解深表述合理，同时能对应到这是在说荀子对教师的要求。

4.这里我们只汇总了冲刺带背里70个选择题重要考点，并不是全部。

西周的教育

✅“学在官府”是西周文化教育的重要特征，形成这种局面的客观原因是“惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学”；根本原因是当时的生产力发展水平和社会制度结构状况。

✅西周时期天子所设的大学叫辟雍，诸侯所设的大学叫泮宫。

✅ “六艺”是夏、商、西周时期教育的六项基本内容——礼、乐、射、御、书、数。其中礼、乐是“六艺”的中心，书、数是西周小学主要的教学内容。

✅西周贵族子弟先接受家庭教育，再接受学校教育，家庭教育的内容顺序为：基本的生活技能与习惯教育→初步的礼仪规则→初级的“数”的观念、方位观念和时间观念，体现了计划性和男女有别的特点。

提示：本章全部按选择题形式掌握，311同学还需进一步掌握学校机构的演变，注意学校名称。

春秋战国时期的教育

✅私学兴起的原因有4个层面，在经济上体现为生产力发展，在政治上体现为官学衰落，在文化上体现为学术下移，在阶层上体现为士阶层出现。

✅私学兴起表现为养士之风盛行、百家争鸣和私学发展。

✅私学兴起的意义可以从3个角度概括：对当代——打破教育垄断；对当时——扩大教育对象、丰富教育内容、革新教育方式、促进百家争鸣、体现自由原则；对后世——开辟教育新时代。

✅稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，是一所由官家举办而由私家主持的特殊形式的学校，是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政议政作用的高等学府。

✅稷下学宫的特点是学术自由（6小点）、待遇优厚（2方面）、管理规范（我国第一个比较完备的学生守则——《弟子职》）。

✅《论语》是战国时期的著作，是由其弟子编著专门记录孔子及其弟子言行的书。

✅孔子教学内容的特点是偏重社会人事、偏重文事和轻视科技与生产劳动。

✅“六艺”与“六经”的关系：科目与教材的关系；技能行为与文化知识的关系；继承与发展的关系。

✅孟子肯定人性本善，“人性”表现为“四心”：

恻隐之心——仁

羞恶之心——义

恭敬之心——礼

是非之心——智

✅孟子认为办教育的目的在于“明人伦”，“人伦”具体表现为五对关系——“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”孟子又极为重视父子和兄弟这两种关系，并以此为中心建立了“五常”道德规范体系——仁、义、礼、智、信。

提示：孔子和孟子需要以主观题型形式掌握整体框架。

✅荀子重视传授儒家经籍，他对孔子所编订的“六经”进行了继承和改造，能够改造是由于荀子有集百家之长的条件，焚书坑儒之下，“六经”需要口口相传，由此先秦儒家经籍才得以保存，并成为后世中国封建社会教育的经典教科书，这对经学的发展有很大的贡献，在学术发展史上有重要意义。

✅荀子认为教育对个人的作用是“化性起伪”，而这是环境、教育和个体努力共同作用的结果。

✅墨家的教育内容以科学技术教育和思维能力训练为特色，也注重政治和道德教育，以及文史教育。

✅墨家强调主动（主动说教）、创造（善述善作）、实践（合其志功）和量力（量力而学和量力而教）的教育方法。

✅《大学》是专门论述大学教育的论著，《中庸》是阐述先秦儒家人生哲学和修养问题的论著，《乐记》是先秦儒家专门论述乐教的论著。

✅《大学》的“三纲领”是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“八条目”是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

✅《学记》是世界上最早的专门论述教育问题的论著。

提示：《学记》相关内容需进一步展开复习，有考查主观题的可能。

两汉时期的教育

✅汉初施行“黄老之学”的文教政策，允许开办私学，废除“挟书律”，为儒学独尊奠定了基础。汉代儒家学者董仲舒向汉武帝献策，史称“对贤良策”，提出罢黜百家，独尊儒术的文教政策，结束了百家争鸣的局面，标志着封建统治阶级树立起了符合自身利益的意识形态。

✅汉武帝下令为五经博士置弟子，标志着太学正式成立，也标志着以经学教育为基本内容的中国封建教育制度正式确立。

✅太学是中国教育史上第一所有完备规制的高等学府，教师是博士，学生称为“博士弟子”“诸生”“太学生”。

✅汉武帝设孝廉一科标志着察举制登上历史舞台。

✅经学教育的两大派别：今文经学以董仲舒为代表人物，古文经学以王充为代表人物。

✅董仲舒认为德教是立政之本，强调“三纲五常”，“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”；“五常”是指仁、义、礼、智、信。“三纲五常”成为两千多年来中国封建社会道德教育的中心内容。

✅王充批判谶纬神学，反对经学教育繁琐化、迷信化，反对信师是古，主张“极问”，反对记诵章句，主张“贵通”。他将最高级的知识分子称为“鸿儒”，首次明确提出要培养创造性的学术理论人才。

提示：太学、董仲舒和王充相关知识点中可以考查选择题的考点比较多，需要大家深入学习。

魏晋南北朝与隋唐时期的教育

✅西晋的中央官学是国子学，它与太学传授相同的内容，但等级性在太学之上。

✅南朝宋的中央官学——“四馆”和总明观（设儒、玄、文、史四科）。

✅颜之推写出了我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书——《颜氏家训》。

提示：颜之推的教育思想需要深入复习，除了以选择题形式掌握，也有考查主观题的可能。

✅隋唐时期的文教政策是为“重振儒术，兼用佛道”。在教育管理上，隋文帝时设立了国子寺，后改名为国子监，内设国子祭酒一人总管教育事业，这标志着教育发展成为独立的部门，教育管理走向专门化。

✅唐代国子监统辖下属的各学校，加强对学校的领导和管理，主要管理中央官学“六学一馆”。

提示：注意隋唐学校教育的特点，由于311往年考过，311同学这里按照简答题来掌握。

✅隋朝进士科的设置，标志着科举制度正式产生。唐代科举分文科举和武科举两大类，常科每年定期举行，有秀才、明经、进士、明法、明字、明算六科。唐代科举考试的方法有帖经、墨义、口试、策问、诗赋五种。

✅韩愈被称为“重振儒学的卫道者”。

宋元明清时期的教育

✅宋朝的提举学事司是我国最早的地方教育行政机构。

✅宋朝历史上先后出现了三次兴学运动——“庆历兴学”、“熙宁兴学”、“崇宁兴学”，分别由范仲淹、王安石和蔡京主持，主要内容围绕改革太学、地方官学、科举制度、专科学校和改革学制。

提示：三次兴学主要以选择题形式掌握，不排除考查简答题的可能，同学们按照带背表格记忆即可。

✅苏湖教学法是由胡瑗在湖州州学创立，在“庆历兴学”时被范仲淹用于太学，主张“明体达用”的实学。苏湖教学法是我国历史上最早的分科教学制度，开创了主修和辅修的先河。

✅“积分法”创始于宋朝太学，至元朝国子学趋于完善，明清均沿用，与升斋等第法、三舍法相结合，作为升舍依据，提高学生积极性。

✅社学创办于元朝，设在农村地区，利用农闲时间，以8-15岁的农家子弟为对象的初等教育形式，并带有某种强制性，明清时完善。

✅监生历事是中国古代大学里最早的教学实习制度，是明朝教育管理制度的创举。

✅六等黜陟法是清朝实施的一种地方官学对生员定级的考试制度，有利于提升学生积极性。

✅《白鹿洞书院揭示》标志着南宋书院制度化的形成。

教育目的：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。（《孟子》）

治学顺序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《中庸》）

修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。（前两句出自《论语》，后两句出自周敦颐《通书》）

处事之要：正其义，不谋其利，明其道，不计其功。（《汉书 · 董仲舒传》）

接物之要：己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己。（前两句出自《论语》，后两句出自《孟子》）

✅《东林会约》标志着讲会制度化。

提示：注意书院教育的特点，有考查选择题和主观题的可能。

✅将8-15岁儿童的“小学”教育阶段称为“蒙养”教育阶段，对儿童进行启蒙教育的学校称为“蒙学”，所用的教材叫“蒙养书”或“小儿书”。

✅西周时期的《史籀篇》是中国最早的蒙学教材；秦代《仓颉篇》是秦始皇统一文字的识字读本；西汉时史游作的《急就篇》流传最广、影响最大；南朝梁有周兴嗣的《千字文》；唐代有《开蒙要训》等。

✅宋元时期是蒙学教材的繁荣期，开始出现按专题分类编写的现象，主要有识字教学类、伦理道德类、历史教材类、诗歌类、名物制度和自然常识类。

✅朱熹编写了《四书章句集注》，修复了白鹿洞书院，拟定了《白鹿洞书院揭示》，撰写了《童蒙须知》《小学》等蒙学教材。

✅王守仁认为教育是“致良知”的过程，在教育作用上强调人的主观能动性，他在儿童教育的方法内容上称“诱之诗歌，导之以礼，讽之读书”，教育原则是随人分限所及。

✅黄宗羲、王夫之、颜元都反对空谈义理、呆板的教学方法，主张个性自由，培养经世致用的人才。

中国教育的近代转折与体系建立

✅洋务运动兴办学堂的目的是培养洋务人才（多方面的专门人才），内容以西文、西艺为主，也学四书五经；最早由容闳提出的幼童留美计划开启了中国留学教育的先河。

✅京师同文馆是我国第一所洋务学堂，也是我国最早的官办新式学校，这是中国近代新教育的开端。

✅梁启超认为教育的作用是“开民智”“兴民权”，教育的目的是培养新民，他最早提倡根据学生身心发展的阶段性特征来确定学制，倡导师范教育、女子教育和儿童教育。

✅严复是中国近代从德、智、体三要素出发构建教育目标模式的第一人。

近代教育体制的改革

✅资产阶级革命派的教育活动有中国教育会、爱国学社、爱国女学。

✅蔡元培从“养成共和国民健全之人格”的观点出发，提出“五育”并举的教育思想。“五育”包括军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。

✅新文化运动促进教育观念的变革——教育的平民化、个性化、科学化、实用化。

南京国民政府时期的教育

✅国民政府提出“战时须作平时看”的教育方针。

✅高校西迁的两个代表是西南联大和西北联合大学。

✅大学院和大学区制的目的是教育行政机构学术化，结果导致了教育学术官僚化。

中国共产党领导下的革命根据地的教育

✅中国共产党领导下的干部学校有湖南自修大学、上海大学、农民运动讲习所，国共合作时期创办了黄埔军校。

✅抗日战争时期中国共产党实行“干部教育第一，国民教育第二”的政策。

✅新民主主义革命时期教育的总方针是“民族的、科学的、大众的”文化和教育。

✅中国人民抗日军事政治大学，简称“抗大”，是抗日根据地干部学校的典型。它的方针是“坚定不移的政治方向（首位），艰苦奋斗的工作作风，加上机动灵活的战略战术”，校训是“团结、紧张、严肃、活泼”，在课程设置的规划上提出“军事、政治、文化并重”。

现代教育家的教育理论与实践

✅杨贤江重视青年教育，提出了“全人生指导”，对青年进行全面的关心、教育和引导，途径和内容有人生观指导、学习观指导、政治观指导、生活观指导。

✅黄炎培被誉为我国“职业教育之父”，早年研究普通教育，后建立中华职业教育社，形成大职业教育观，认为职业教育的地位是一贯的、整个的、正统的，教育方针是社会化和科学化。

✅陈鹤琴是我国近代学前儿童教育理论与实践的开创者，他通过对长子的追踪研究，探索儿童心理发展及教育规律，创办了中国第一所实验幼稚园——鼓楼幼稚园，明确提出了“活教育”主张——目的论是“做人，做中国人，做现代中国人”，课程论是“大自然、大社会都是活教材”，教学论是“做中教，做中学，做中求进步”。

✅晏阳初主持了定县调查，并对中国农村问题进行了分析——“愚、穷、弱、私”，对应的“四大教育”是文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育，以学校式、社会式、家庭式三大教育方式实现，并且以“化农民”与“农民化”为目标和途径。

✅梁漱溟立足于文化传统进行乡村建设实验，认为中国的问题是极严重的文化失调，解决中国问题则需要乡村建设，其手段就是乡村教育，设立了村学和乡学两级乡农学校，教学内容分为两大类——共有课程（包括识字、唱歌等普通课程和精神讲话）以及各校根据自身生活环境需要而设置的课程。

提示：晏阳初和梁簌溟教育实践和思想的比较很重要，选择题有可能会涉及，需要大家掌握。