看《给阿嬷的情书》,并没有泪如雨下,辜负了现场发的那包纸巾。
只是觉得,片中那一封封信,文字真好,简约克制,饱含深情。
但我们是来看电影,不是来听朗读者的。
说几点感受。
1、人物的悬浮感。
ps初期年代,领导基层视察,ps得有点粗糙,领导就悬浮在场景中,像是领导空降外星,脚不点地。
这片子里的人物,就有这种悬浮感。
阿公阿嬷是空降式生存的,没有任何社会关系的纠缠羁绊。
人物生存的困境与出路,来自于时代,也来自于活生生的社会关系。因为点墨不着,人物悬浮感太重,失去了活人感。
2、PPT式讲故事。
PPT式讲述,靠贴出一个个画面,靠画外音来推动,纵横三万里,管它东与西。
阿嬷收信、听信,收到款物、照片等重点时刻,都是p张图片了事,无关微妙的情感涟漪、生活变化。
更何况,一个女人,带着三个小孩,靠着侨批生活,多少一言难尽,岂可PPT了之。
还有郑木生在泰国的生活,有哪个细节,让人难过到不忍提起,让人共情到潸然泪下的?好像没有。
PPT式讲述,带来一个问题,故事失去丰富性,建构情感的链条单一,脆弱。
许多时候,人是“不得不”如此,因为种种为难、种种选择,导致种种结果,令人唏嘘感叹。
PPT式讲述,跳过了“不得不”,没有左右为难,只有理所当然,种种结果,激不起一点浪花。
3、叙事者的尴尬。
既然是给“阿嬷”的情书,叙事者是她的孙子。
这个叙事者的选择,当然有拉近和当下人们距离感的考虑。
但这个叙事者的定位,实在令人尴尬到用脚抠出个三房一厅。
欠债要找钱,想到了远在泰国的阿公,姑且认了这个孙子出发点很现实。
但随着叙事的推进,即使是PPT式的讲述,人们对阿公,对谢南枝的认识,是不断在变化的。
特别是对谢南枝,观众由同情到生出敬意,情感的投射需要在叙事者身上得到应和。
但是,这个孙子只是对阿嬷说的人要讲情义的教诲,轻飘飘应了一句,就忙着和小叔打闹去了。
这个叙事者的反应,让人有受骗之感。
虽然不指望孙子和已经失忆的谢南枝有什么互动,但对阿嬷,对阿公,有了更新认识之后,总还是想从嬉皮笑脸的孙子身上,找到一点点化学反应的,但是没有。
如果叙事者都如此冰冷,还要让人们感动,是不是一种主题先行的伪善。
至少是,没有诚实地面对曾经的艰辛苦难,如山的情义。