上午临近下班时接到一个通知，下午要用一个讲话稿。于是AI上场，倚马可待。
想当初，刚刚成为单位“一支笔”拟培养对象时，师傅拿出厚厚的三本“剪报”说：你先读读这些，培养一下感觉。那看得真是昏昏欲睡、欲仙欲死，只能强装虚心。
随着工具迭代加速，有了电脑、有了互联网，然后就有了良心大厂推出的AI工具，关键是这些工具还是免费的。不禁感叹当年的点灯熬油经历是多么的不值得，也再次感叹伟人的真知灼见——真理是经过实践证明后而存在的：生产工具决定生产力。
有句歌词是“不必费心的彼此约束”，有了AI，就不用再去找资料了，一点鼠标就能指点江山、气吞万里、虎啸山林。但越是如此，越有种危机感。因为自己有限的生命验证了一个道理：越容易得到的，价值会越低。
今天和几个朋友聊天，说起人工智能在教育教学中的应用，大家不约而同的产生一个问题：独立的人工智能是不是能够真正的帮助学生完成高质量的学习？
有几个朋友前期去参加一个国家级的人工智能教育大会，参观了组织方提供的几个样板学校。汇报的PPT里是天花乱坠的故事，活动室里面的设备设施是一流的，但是那些站在先进设施旁边的学生，眼神是空洞的，甚至是迷茫的，他们的动作是小心翼翼的、机械的，生疏的。一看就是来摆拍的。
“组织方是在用一个个看似完美的故事，向我们推销那些高大上的设备。”一位朋友说。
《人类简史》说人类社会是靠故事推动的。大家都是在讲故事，用故事给我们描绘一个乌托邦式的未来学习场景。
现在网上流行的那些可以被替代的职业岗位列表，让我们看到硅基生命替代碳基生命的新生命进化史已经开始书写，而书写者正是人类本身。
这就是科技进步的悖论：我们不断地研究新技术，以替代人类；而新技术也让人类越来越离不开它们，只能不断地研究，不断地被替代，最终让研究者成为被替代者。
“工具人”这个概念应该是有语言学理论支撑的，也体现了人民群众的创造力，生活真的是知识的来源。
在这个内卷肆虐的时代里，工具人会以掌握更多的工具为资本，甚至是有工具饥渴症的。比如“养龙虾”现象能引爆全网，一个很大原因是这种人的“弹药恐惧”在作祟。用一个新的、有一定操作难度的超级工具，给自己打一针强心剂、美容剂、兴奋剂，能在与其他工具人的竞争中又超前了一步，拉开了距离。
当下，人工智能已成为一个时代的发展目标。这个概念让工具人在享受工具福利的同时，也打破了最后的一层保护壳，逐步成为科技进步的牺牲品。
有人说过一个观点：科技让人类变得越来越懒惰。也许人类的DNA里本来就有懒惰基因，因为环境竞争的压力给人类带来了危机感，所以他们会变得勤奋；当外部环境变得没有压力时，人自然也就没了竞争的动力。
老板在利用绩效激励着人们奋斗，科技在用工具替代品让人们有危机感，社会环境在用纸醉金迷召唤人们的欲望。好像所有一切都在向这个脆弱的工具人索取着所剩不多的能量。
