新七年级上册语文《论语》十二章知识清单,很好用
- 2026-11-01 02:31:00
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一、文学常识(默写必记)
《论语》是儒家经典之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书,属语录体散文。全书由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,成书约在战国初期。“论”读作 lún,意为编纂、辑录;“语”指言论。《论语》即“编纂起来的言论”。
1. 孔子名片
项目 | 内容 |
姓名 | 孔子,名丘,字仲尼 |
时代 | 春秋末期 |
籍贯 | 鲁国陬邑(今山东曲阜) |
身份 | 思想家、教育家、政治家,儒家学派创始人 |
尊称 | 至圣先师、万世师表 |
思想核心 | “仁”(仁者爱人) |
政治主张 | “为政以德”,反对苛政 |
教育主张 | “有教无类”“因材施教”,首创私学 |
相关典故 | 周游列国、韦编三绝、有教无类、因材施教 |
2. 《论语》名片
项目 | 内容 |
性质 | 儒家经典,语录体散文集 |
内容 | 记录孔子及其弟子言行 |
编纂者 | 孔子弟子及再传弟子 |
成书年代 | 约战国初期 |
规模 | 通行本共 20 篇,492 章(分章说法略有差异) |
体例特点 | 语录体:篇幅短小、语言简练、含义深远 |
四书 | 《大学》《中庸》《论语》《孟子》(南宋朱熹合编) |
五经 | 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 |
六艺 | 礼、乐、射、御、书、数 |
3. 要点提醒
· 本课十二章分别选自《学而》《为政》《雍也》《述而》《子罕》《子张》六篇。
· 课中出现人物:孔子(孔丘)、曾子(曾参,孔子弟子)、颜回(颜渊,孔子最得意的弟子)、子夏(卜商,孔子弟子)。
· “子”是古代对男子的尊称,课文中特指孔子;“曰”即“说”。
· 语录体是以记录人物言论、对话为主的文体,多用短句,言简意赅,耐人寻味。
· 孔子被后世尊为“至圣先师”,其思想对中国及东亚文化影响深远。
二、课文原文(十二章)
第一章(《学而》) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
第二章(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
第三章(《为政》) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
第四章(《为政》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
第五章(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
第六章(《雍也》) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
第七章(《雍也》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
第八章(《述而》) 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
第九章(《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
第十章(《子罕》) 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
第十一章(《子罕》) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
第十二章(《子张》) 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
三、课文译文(逐章对照)
第一章 孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是有才德的人吗?”
第二章 曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚信了呢?老师传授的知识是不是温习了呢?”
第三章 孔子说:“我十五岁就立志于做学问;三十岁能有所成就,能自立于世;四十岁(掌握了知识)不再感到迷惑;五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁能听得进不同的意见;七十岁可以顺从自己的意愿,又不会越过法度。”
第四章 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,这样就可以凭借(这一点)当老师了。”
第五章 孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会(对自己的学业)有疑惑。”
第六章 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊!”
第七章 孔子说:“(对于学问和事业)懂得它的人,不如喜爱它的人;喜爱它的人,不如以它为快乐的人。”
第八章 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
第九章 孔子说:“几个人一起走路,其中一定有可以做我老师的人。选取他们的优点来学习,(看到)他们不好的地方就(对照自己)加以改正。”
第十章 孔子在河边感叹道:“逝去的一切像这河水一样流去,日夜不停。”
第十一章 孔子说:“军队可以改变它的主帅;但普通人的志向却是不能被改变的。”
第十二章 子夏说:“广泛地学习,坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
四、重点字词积累
1. 通假字
例句 | 通假字 | 本字 | 读音 | 释义 |
学而时习之,不亦说乎 | 说 | 悦 | yuè | 愉快、高兴 |
吾十有五而志于学 | 有 | 又 | yòu | 用于整数和零数之间 |
2. 古今异义
词语 | 古义 | 今义 | 例句 |
朋 | 志同道合的人 | 彼此有交情的人 | 有朋自远方来 |
可以 | 可以凭借(“可”+“以”) | 表示可能、许可 | 可以为师矣 |
水 | 冷水(“汤”才是热水) | 无色无味的液体 | 饭疏食,饮水 |
疏食 | 粗粮 | 稀少、疏远 | 饭疏食,饮水 |
三军 | 军队的通称 | 陆、海、空三军 | 三军可夺帅也 |
匹夫 | 平民中的男子,泛指平民百姓 | 无学识、无谋略的人(含贬义) | 匹夫不可夺志也 |
夺 | 改变 | 强取、抢走 | 三军可夺帅也 |
善者 | 好的方面、优点 | 善良的人 | 择其善者而从之 |
3. 一词多义
词语 | 义项 | 例句 | 释义 |
而 | 表顺承 | 学而时习之;温故而知新 | 然后、就 |
而 | 表转折 | 人不知而不愠;学而不思则罔 | 却、但是 |
而 | 表修饰 | 曲肱而枕之 | 连接状语和中心语,可不译 |
而 | 表并列 | 博学而笃志;切问而近思 | 并且、又 |
知 | 了解 | 人不知而不愠 | 了解(自己) |
知 | 得到、懂得 | 温故而知新 | 得到新的理解 |
知 | 知道、懂得 | 知之者不如好之者 | 懂得(它) |
为 | 替、给 | 为人谋而不忠乎 | 替人办事 |
为 | 做、当 | 可以为师矣 | 凭借(这一点)当老师 |
乐 | 快乐 | 不亦乐乎;回也不改其乐 | 快乐 |
乐 | 以……为快乐 | 好之者不如乐之者 | 意动用法,以之为乐 |
其 | 他们的 | 择其善者而从之 | 代词,指同行的人 |
其 | 这、其中 | 仁在其中矣 | 指代“博学笃志、切问近思” |
之 | 代词 | 学而时习之;曲肱而枕之 | 代指学到的知识/代指胳膊 |
志 | 立志 | 吾十有五而志于学 | 立志、有志于 |
志 | 志向 | 匹夫不可夺志也 | 志向、意志 |
志 | 志向(坚定) | 博学而笃志 | 志向 |
舍 | 舍弃、停止 | 不舍昼夜 | 停止 |
日 | 每天 | 吾日三省吾身 | 名词作状语,每天 |
4. 词类活用
例句 | 活用词 | 活用类型 | 释义 |
学而时习之 | 时 | 名词作状语 | 按时 |
吾日三省吾身 | 日 | 名词作状语 | 每天 |
传不习乎 | 传 | 动词作名词 | 老师传授的知识 |
温故而知新 | 故、新 | 形容词作名词 | 旧的知识;新的理解与体会 |
好之者不如乐之者 | 乐 | 形容词意动用法 | 以……为快乐 |
饭疏食,饮水 | 饭 | 名词作动词 | 吃 |
曲肱而枕之 | 枕 | 名词作动词 | 枕着 |
5. 重点实词释义
词语 | 释义 | 例句 |
子 | 古代对男子的尊称,文中指孔子 | 子曰 |
时习 | 按时温习。时,按时 | 学而时习之 |
愠 | 生气,恼怒 | 人不知而不愠 |
君子 | 有道德修养的人 | 不亦君子乎 |
三省 | 多次进行自我检查。三,泛指多次;省,反省 | 吾日三省吾身 |
忠 | 尽心竭力 | 为人谋而不忠乎 |
信 | 诚信 | 与朋友交而不信乎 |
立 | 立身,指能有所成就 | 三十而立 |
惑 | 迷惑,疑惑 | 四十而不惑 |
天命 | 指不能为人力所支配的事情 | 五十而知天命 |
耳顺 | 能听得进不同的意见 | 六十而耳顺 |
从心所欲 | 顺从意愿 | 七十而从心所欲 |
逾矩 | 越过法度。逾,越过;矩,法度 | 不逾矩 |
罔 | 迷惑,感到迷茫而无所适从 | 学而不思则罔 |
殆 | 疑惑 | 思而不学则殆 |
箪 | 古代盛饭用的圆形竹器 | 一箪食 |
堪 | 能忍受 | 人不堪其忧 |
好 | 喜爱,爱好(hào) | 知之者不如好之者 |
疏食 | 粗粮 | 饭疏食 |
肱 | 胳膊上从肩到肘的部分,文中指胳膊 | 曲肱而枕之 |
于 | 介词,对、对于 | 于我如浮云 |
焉 | 于此,在其中 | 必有我师焉 |
川 | 河流 | 子在川上曰 |
逝者 | 指流逝的时光。逝,往、离去 | 逝者如斯夫 |
斯 | 代词,这,指河水 | 逝者如斯夫 |
夫 | 语气词,用在句末表感叹 | 逝者如斯夫 |
三军 | 军队的通称 | 三军可夺帅也 |
匹夫 | 平民中的男子,泛指平民百姓 | 匹夫不可夺志也 |
笃 | 坚定 | 博学而笃志 |
切 | 恳切 | 切问而近思 |
仁 | 仁德 | 仁在其中矣 |
6. 特殊句式
句式 | 例句 | 说明 |
固定句式(反问) | 不亦说乎?不亦乐乎?不亦君子乎? | “不亦……乎”译为“不也是……吗”,表委婉反问 |
主谓倒装(感叹) | 贤哉,回也! | 谓语“贤哉”前置,强调颜回品德高尚 |
省略句 | 可以为师矣 | “以”后省略宾语“之” |
省略句 | 择其善者而从之 | 句首省略主语“吾/我们” |
判断句 | 仁在其中矣 | “矣”表肯定的陈述语气 |
五、重点语句翻译与赏析
1. 学而不思则罔,思而不学则殆。
【译文】只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会(对自己的学业)有疑惑。
【考点】阐述学习与思考的辩证关系:学是思的基础,思是学的深化,二者不可偏废。高频默写句。
2. 温故而知新,可以为师矣。
【译文】温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借(这一点)当老师了。
【考点】强调复习的重要性,并指出“新知”建立在“旧知”之上。注意“可以”古今异义。
3. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为快乐的人。
【考点】学习的三层境界:知—好—乐,兴趣是最好的老师。“乐”为意动用法。
4. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
【译文】几个人一起走路,其中一定有可以做我老师的人。选取他们的优点来学习,看到他们不好的地方就对照自己加以改正。
【考点】体现虚心好学、见贤思齐、见不贤而内自省的态度。
5. 不义而富且贵,于我如浮云。
【译文】用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
【考点】体现重义轻利、安贫乐道的高尚情操。比喻修辞,形象生动。
6. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
【译文】逝去的一切像这河水一样流去,日夜不停。
【考点】以流水比喻时光流逝,劝人珍惜时间。比喻兼感叹。
7. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【译文】军队可以改变它的主帅,但普通人的志向却是不能被改变的。
【考点】对比手法,强调志向的坚定与人格的独立。
8. 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
【译文】一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。
【考点】对比中突出颜回安贫乐道、以学习为乐的可贵品质。
9. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚信了呢?老师传授的知识是不是温习了呢?
【考点】体现严于律己、注重自我反省的修身态度。三问分别对“忠”“信”“学”。
10. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
【译文】广泛地学习,坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
【考点】指出求仁的途径:广学、立志、善问、务实。
六、内容理解与梳理
1. 分章主旨一览表
章次 | 内容归类 | 主旨与启示 |
一 | 学习方法·修身 | 学习要按时温习;与志同道合者共学为乐;别人不了解自己也不恼怒,是有修养的表现 |
二 | 修身做人 | 每日从“忠”“信”“学”三方面自我反省,严于律己 |
三 | 修养进阶 | 自述一生的进德修业过程:立志—立身—不惑—知天命—耳顺—从心所欲不逾矩 |
四 | 学习方法 | 温习旧知识能有新体会,强调复习与创新 |
五 | 学习方法 | 学习与思考必须结合,缺一不可 |
六 | 修身做人 | 赞扬颜回安贫乐道、不改其乐的高尚品质 |
七 | 学习态度 | 求学三重境界:知—好—乐,以兴趣为最高境界 |
八 | 修身做人 | 安贫乐道,重义轻利,不取不义之财 |
九 | 学习态度 | 虚心向他人学习,取长补短,见贤思齐 |
十 | 惜时进取 | 时光如流水,昼夜不停,应当珍惜时间 |
十一 | 修身做人 | 志向坚定,人格独立,不可夺志 |
十二 | 求仁之道 | 博学、笃志、切问、近思,是求得仁德的途径 |
2. 主题归类梳理
【学习方法】第一章(学而时习之)、第四章(温故而知新)、第五章(学而不思则罔,思而不学则殆)、第九章(择其善者而从之)
【学习态度】第七章(知之者不如好之者,好之者不如乐之者)、第九章(三人行,必有我师焉)
【修身做人】第一章(人不知而不愠)、第二章(吾日三省吾身)、第六章(贤哉,回也)、第八章(富贵如浮云)、第十一章(匹夫不可夺志)
【珍惜时间】第十章(逝者如斯夫,不舍昼夜)
【人生修养的进阶】第三章(十五志于学……七十从心所欲,不逾矩)
【追求仁德】第十二章(博学而笃志,切问而近思)
3. 出自本课的成语
成语 | 出处 | 含义 |
不亦乐乎 | 有朋自远方来,不亦乐乎 | 原指非常快乐,现也表示程度过甚 |
三十而立 | 三十而立 | 指人到了三十岁能自立于世,有所成就 |
四十不惑 | 四十而不惑 | 指人到了四十岁遇事能明辨不疑 |
知天命 | 五十而知天命 | 懂得天命,知道人力所不及的事情 |
从心所欲 | 七十而从心所欲,不逾矩 | 顺从自己的心意行事 |
温故知新 | 温故而知新 | 温习旧知识,得到新的理解和体会 |
箪食瓢饮 | 一箪食,一瓢饮 | 形容读书人安于清贫的生活 |
不堪其忧 | 人不堪其忧 | 无法忍受那样的忧愁、困苦 |
不改其乐 | 回也不改其乐 | 不改变自有的快乐,指安贫乐道 |
乐在其中 | 乐亦在其中矣 | 快乐就在其中 |
三人行必有我师 | 三人行,必有我师焉 | 几个人同行,其中一定有可以当我老师的人 |
择善而从 | 择其善者而从之 | 选择好的来学习、依从 |
逝者如斯 | 逝者如斯夫 | 时光像流水一样不停流逝 |
不舍昼夜 | 不舍昼夜 | 日夜不停 |
富贵浮云 | 不义而富且贵,于我如浮云 | 把不义的富贵看得像浮云一样轻 |
匹夫不可夺志 | 匹夫不可夺志也 | 普通人的志向不能被改变 |
博学笃志 | 博学而笃志 | 广泛学习,坚定志向 |
切问近思 | 切问而近思 | 恳切发问,思考眼前的事 |
曲肱而枕 | 曲肱而枕之 | 弯着胳膊当枕头,形容清贫而自得其乐 |
4. 理解性默写高频句
序号 | 情境提示 | 应填句子 |
1 | 阐述学习与思考辩证关系的句子 | 学而不思则罔,思而不学则殆。 |
2 | 强调复习旧知识能有新收获 | 温故而知新,可以为师矣。 |
3 | 有志同道合的人从远方而来 | 有朋自远方来,不亦乐乎? |
4 | 别人不了解自己仍不恼怒,显君子之风 | 人不知而不愠,不亦君子乎? |
5 | 每日从三方面自我反省 | 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? |
6 | 孔子自述一生修养进阶的完整历程 | 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 |
7 | 赞扬颜回安贫乐道 | 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 |
8 | 学习的三层境界(兴趣最重要) | 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 |
9 | 安贫乐道,不取不义之财 | 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 |
10 | 虚心向他人学习、取长补短 | 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 |
11 | 感叹时光流逝,劝人惜时 | 逝者如斯夫,不舍昼夜。 |
12 | 志向坚定,不可动摇 | 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 |
13 | 求仁的途径:广学、立志、善问、务实 | 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 |
七、易错易混提醒
· “说”通“悦”、“有”通“又”,默写时必须写通假字的本字——写原句时用课文原字。
· “三人行,必有我师焉”的“三”是虚数,泛指多人,不是确指三个人;同理“吾日三省吾身”的“三”泛指多次。
· “可以为师矣”中的“可以”是“可(可以)+以(凭借)”两个词,翻译时不可译成现代汉语的“可以”。
· “饭疏食,饮水”中“水”指冷水,古汉语里“汤”才是热水(“赴汤蹈火”即此义)。
· “知之者不如好之者”中“好”读 hào,“乐之者”的“乐”读 lè,属形容词意动用法。
· 本课“而”的用法最常考:顺承(学而时习之)、转折(人不知而不愠)、修饰(曲肱而枕之)、并列(博学而笃志)。
八、过关自测(含答案)
(一)理解性默写
1. 全国中学生夏令营开营仪式上,主持人引用《论语》中的“__________,__________”表达对远道而来朋友的欢迎。
2. 老师常提醒我们,学习必须与思考结合,否则就会“__________,__________”。
3. “__________,__________”告诉我们,复习旧知识往往能产生新的理解和体会。
4. 面对不了解自己的人,君子应有的态度是“__________,__________”。
5. 时间的流逝从不停歇,正如孔子在河边感叹的“__________,__________”。
6. 一个人即使平凡,志向也绝不能被动摇:正如“__________,__________”。
7. 兴趣是最好的老师,求学的最高境界是“__________”。
8. 用不正当手段得来的富贵,在孔子看来“__________”。
9. 与同学相处,我们应当“__________,__________”(取长补短)。
10. 广泛学习、坚定志向、恳切发问、思考当下,仁德便在其中:即“__________,__________,__________”。
(二)重点词语解释
题号 | 题目(解释加点的词) | 答案 |
1 | 学而时习之,不亦说乎(说) | 同“悦”,愉快 |
2 | 吾十有五而志于学(有) | 同“又”,用于整数和零数之间 |
3 | 吾日三省吾身(省) | 自我检查、反省 |
4 | 学而不思则罔(罔) | 迷惑,感到迷茫而无所适从 |
5 | 思而不学则殆(殆) | 疑惑 |
6 | 人不堪其忧(堪) | 能忍受 |
7 | 饭疏食,饮水(饭) | 吃(名词作动词) |
8 | 择其善者而从之(善者) | 好的方面,优点 |
9 | 逝者如斯夫(斯) | 这,指河水 |
10 | 博学而笃志(笃) | 坚定 |
(三)默写题参考答案
题号 | 答案 |
1 | 有朋自远方来,不亦乐乎 |
2 | 学而不思则罔,思而不学则殆 |
3 | 温故而知新,可以为师矣 |
4 | 人不知而不愠,不亦君子乎 |
5 | 逝者如斯夫,不舍昼夜 |
6 | 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 |
7 | 好之者不如乐之者 |
8 | 于我如浮云 |
9 | 择其善者而从之,其不善者而改之 |
10 | 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣 |
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