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听一节没有精美ppt,没有AI赋能的好课——《驿路梨花》听课笔记

2026-10-31 01:17:23

我问自己有没有想过，如果没有ppt，也不玩什么AI赋能和视频导入，我能否上一节完整的、连续的、吸引人深入文本思考的好课？

这是我听完孙老师讲《驿路梨花》这节课后，问自己的问题。

这节课主要由几个问题串联起来:

（学生课前预习，自读课文）

一、这篇课文讲了一件什么事？

这个环节检验学生的预习情况和培养概括事件的能力。学生的预习不算积极，问了几个学生都没说出来个一二。然后孙老师起了个头:“我和老余在哀牢山上遇见了一间草屋，然后……”学生能接着说:“遇到老人，以为是小屋的主人。”孙老师很快接着学生的话说:“但是……”就这样几个但是后就把故事讲述完了。然后孙老师点拨:讲述故事时抓住变化，故事在变化中有发展。这样一步一步就能把故事讲完。

二、这个故事围绕着“小茅屋的主人是谁？”这个问题而进行发展？那么故事里出现了哪些人？

1.我和老余修葺（qi）

2.瑶族老人送粮

3.梨花照料

4.哈尼族姑娘照管

5.解放军叔叔建造

这些人都为小茅屋做了什么事？（这个环节老师抛出问题后，学生也能很快结合文本找到答案。在这个过程中老师在不断修正学生概括的表达，学生的回答从啰嗦到精简，从口语化到书面化。孙老师一直强调字词的学习要随文学习，这里就借机学习了修葺这个词。）

三、这个故事发展中出现了两次误会，是那两次呢？

1.误会瑶族老人是小屋主人。 2.误会梨花是小屋的主人。

（这个环节学生也是很快能够概括误会，孙老师在这点拨小说误会的产生可以制造悬念和波折，这样的悬念和波折会随着小说的误会消除而结束。）

四、你们觉得这个小屋的主人是谁？

这里学生疑惑没有多少人回答。孙老师接着有抛出一个问题:

什么是主人？

人人都是，人人都不是。

这篇小说为了表现什么？

如果我和老余认识的人都离开了，还会有人来照料小茅屋吗？

学生答会有人的！

为什么呢？

因为解放军和梨花的精神感染途径者。

对，因为驿路梨花处处开。

（这节课到这里，我已经觉得非常精彩了。问题一和二在培养学生的概括梳理能力，问题二是在问题一梳理情节基础上进行细节补充，同时也在为问题三和问题四“小屋主人是谁？”理解“人人都可以是，人人都不是”所有人都可以为小屋付出，成为传承精神的人在铺垫。问题一个接着一个，一个推动一个指向小说主旨的挖掘。每个问题环节也有该问题要学习的语文要素和能力素养。）

这节课到这里还没有结束，而是顺势跑出问题五:

文中出现了三朵梨花，第一朵在哪里出现？

学生顺着课文很快找到第一次出现梨花的第4段:

一弯新月升起了，我们借助这淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着；山间的夜风吹得人脸上凉凉的，也把梨花的白色花瓣轻轻拂落在我们身上。

在这里孙老师问了一个细节问题:这里的“一弯新月”能不能换成“一轮满月”？

学生很快就能因为这个问题，感受到这句话清幽宁静的意境美。

接着，孙老师又顺势问:为什么他们遇到的是梨花林而不是桃花林？

学生由此分析:

第一朵梨花是纯洁、淡雅，清香的特点。

那么第二朵梨花在哪里出现？有什么特点？

第二朵是指梨花其人，善良、纯洁、为人民服务。（在这，孙老师还提到了梨花其人一直都没有出现，都是侧面描写，解释侧面描写的概念。）

最后一朵梨花侧是在最后一句“驿路梨花处处开”，是在哪一个层面了？

第三朵是指梨花精神，为人民服务、助人为乐的精神。

孙老师在这问出最后一个问题:

拥有梨花精神的可以是什么人？

文中出现的这些人，有男人有女人，有老人有少年，有群众有解放军，有汉族有少数民族，拥有梨花精神的可以是任何人。因此，驿路梨花处处开，雷锋精神代代传。

课上到这里就响铃结束了。

上这样的一节课老师需要有深厚文本解读能力，有清晰的教学目标以及较强的教学设计和组织课堂能力，孙老师似乎全都具备且轻松自如地运用，这当然是她多年来累积的能力与才气。我问自己能否在没有ppt等信息科技下上这样一节课，不是否定信息科技的作用，是我认识到如果我没有对课文成熟的思考与分析，对课堂清晰的设计与把握，我的教学思绪容易被ppt带着走。更可怕的是，我习惯于用现成ppt或者教辅导材料代替备课思考，我丢失了认真读文本，分析文本，思考课堂组织的机会。

这节课我还有学到一点就是面对学生的回答，老师要做有意义的追问，必须十分清楚自己的教学目标。同时，面对学生的回答，也要给与有意义的修正与反馈。教学机智在这里表现。