倪师黄帝内经部分第7集视频文稿（文末观看PPT版倪师讲课完整视频）
过去在学《针灸》的时候，肝心脾肺肾，五脏对应五色，五种颜色是青赤黄白黑。我们这里延伸。青赤黄白黑这五个东西就是出自《黄帝内经》。所有的中医理论全部是来自《黄帝内经》，这是最早的源头。如果说肝是青色、心是赤色、脾是黄色、肺是白色、肾是黑色，就讲完了，人家也不知道你在讲什么。现在注意听。
相生，人的相生就是吉，代表很好。如果是逆的，就是凶。把五脏和五色放在一起对照的时候，今天有一个人来找你看病，脸是发青的你一看是肝病，望就知道了。而且这个人很痛，青黑为痛，赤黄为热，白色为寒。这是中医的望诊。你帮他治疗。开始治疗以后过一个礼拜、两个礼拜，颜色变红色，是顺着生。相生的颜色代表你治好了、快好了，代表方向是对的。方向对的话，方向不要改变，继续用那个药。一开始他是青色的来找你，被你治成黑色的，就是你错了是医之过。用这种想法去想。所以如果是黑色的来找你，肾脏病。你知道他肾脏病，你帮他治得他脸色发青，太好。我就怕他的脸色发白，完了。用这种观想。当你用这种想法的时候，你不用去记，马上就一通百通。所以你要知道什么叫做正常，那你就知道什么叫不正常。这是第一个。
第二个，五色的青赤黄白黑是我们的望。你跑到菜场去一看，所有的绿色的蔬菜、青色的，全部都入肝。上面的菜叶是青色的、菜心是白色的，这是青白中间的东西。黄瓜是黄色的，香菇是黑色的，诸如此类。红色的很多，番茄是红色。所有的蔬果类味淡，味道淡的全部入气分。
所谓气分跟血分不一样。气是行水，水气，三焦都是属于气。血是味厚的，味比较厚的都入血分，就是味道比较重的。肉类的东西味道都比较重。中药类也是一样，中药的味道很重。慢慢等到《黄帝内经》讲完，我们可以知道中药怎么来的。你不必抓来一个尝百草，没有那么累，不然尝到毒药怎么办。望就可以知道。从它的形、色、气、味、象和数。最难懂的就是象和数。这次《神农本草经》我都尽量把它通通讲出来。
这就是你看到，青赤黄白黑。【有东方青色】正色的青色，春天的时候人脸上带一点点青色，这是好的现象。春天的时候看到白色就不好。你现在只要知道不好就好了，怎么不好我慢慢会告诉你。当令的节气一定要看到当令的颜色，这是正常。相生的比如春天看到红色，虽不好但是微恙，因为是相生的颜色。相克的颜色（就有问题了）。
诸位在念中医的时候，这个克跟克八字不一样，那个克是走了，这个克是制衡的意思。什么叫制衡？比如肝脏，我们知道肺、金是要克木的，要去制衡它。如果金没有去制衡它，肝脏就出现问题了。五脏之间是互相制衡的，拉力很平均才能够很相安无事的生存，如果不平均就产生问题。不平均产生问题的时候这是病的因，我们又把它变成正常就是治的方法、治疗的法则。这是我们人身体的纪律。慢慢我带诸位深入进去。
刚才讲肝脏是青色的，【入通于肝】。【其畜鸡】肝的畜是鸡。肝主筋。换句话说抽筋的时候去吃鸡肉。鸡除了被人脖子斩断会抽筋以外，其它鸡不会抽筋的，因为它是木的动物。肝【开窍于目】。为什么开窍于眼睛？因为肝经直接络到眼睛的后方。【藏精于肝，其病发惊骇】，因为肝藏魂。发病的时候，我们所谓有志和神、精神，惊骇、一吓、很容易受到惊吓，肝脏都有问题。【其味酸，其类草木】。味道是酸的，酸的味是肝脏。你跑到菜市场去一看，柠檬，表面上是绿色的、切开来里面很酸，摆明了就是告诉你，我就是肝。
你还要化验，我们不需要化验的。中医没有拿药去化验。化验是形。化验水出来，H2O，没有用。中药有激流水，就是在瀑布拿的水，水性往下，化验是 H2O。可是我们吃风湿关节炎的时候激流水拿来煮药，一下就冲到脚上去了。
肠胃吃坏肚子的，我们要到河里面拿个水、到井里面拿个水。河里面见太阳的叫阳水，井里面拿个水叫阴水，把阴阳水放在一起，一喝下去，马上不消化的食物或食物中毒的食物通通吐掉了。因为正常人你去喝两种水也吐掉，那是取吐法，应急用的。
以前为什么这些很多好的方法？因为你要想想看我们中国是农业社会，五千年了。吃坏肚子怎么办？总是要救命，总比食物坏死在肚子好。所以方法很多。学中医的要应变很快。必须要做到，什么工具都没有，发生事情你一样可以，旁边都是你的武器。要做到这样子。跟西医不太一样。西医要把医院整个 Team 团队带来。不需要，中医两只手就可以了。所以如果是比试的时候，很好玩了。我准备好了，他还你等一下，三天把机器通通搬来。我们已经准备好了，就是这样子。中医要把你训练成这样，五千年来的经验。
当找到酸味的东西进入肝的时候，到底是补它还是滋润它还是怎样？是滋润它同时排泄 它、排除它。所以我们没事的时候拿柠檬，切片放在水里面泡一泡，搓一搓让津液出来。连皮，因为皮是青色的，最好就这样喝。当你泡水这样喝的时候，一点都不酸，保养。我们从来没有听过人家吃柠檬水死掉。这样子想，要保养自己。所以随时随地都可以保养好自己。【其谷麦】麦是肝脏的谷类。肝像木头，树木长得太茂盛了、太密了，一定要把它的残渣切掉，不切的话树会死掉、闷死。这个时候肝一定要疏。疏肝的东西，就是我们要一些酸类的东西进去疏肝。我所谓的酸类就是天然的酸，就是吃的自然而然产生的酸。这种都是对肝脏非常好的。【其应四时，上为岁星，是以春气在头也】。【其音角】，【其数八】肝的数是八。这里《易经》跟《黄帝内经》有一定的关联的地方。
我们有河图跟洛书。在河图上面怎么写？“天一生水，地六成之。天二生火，地七成之。天三生木，地八成之。天四生金，地九成之。五十为土。”河图的数字都有它的意义在里面。每一个数字都有代表的意义，都有它的五行的属性。比如八角，第八是木，已经结束了。我们有很多是用数字来命名的东西，五香、八角、三菱是三、三七，很多中药以后都会用到这些数。当看到数的时候就知道它的五行是属哪一个，马上就知道这药怎么用。肝木“天三生木，地八成之”。
为什么讲天和地？就是有这个天和这个地的数才生成木。这是它的最早的来源。所以它说它的数是八，八数是阴的极数，阴就是双数二四六八。单数一三五七九，所以九是阳的极数。八是阴的极数、阴之极。所以人的阴到顶、底边，所以人体最深的极限的一个脏就是肝脏。【是以知病之在筋也】。肝主筋、全身的筋。诸位要这样子想，木头有曲有直，所以自然界长得有曲有直的象就是筋，都是属于肝脏。我中间补充一个进去（其果李），肝脏的果实、春天的果是李，所以东方肝之果、肝的果是李。所以李用了很多在治疗肝上面。比如李根白皮，李树的根叫李根白皮。还有一个治肝的药郁李仁，都是取李，因为李是肝的果。【其臭臊】。为什么肝的味道是臊味？野生动物吃草木类的，去闻闻，很臊，那就是臊味，由于它吃草木的东西产生的臊。
【南方赤色，入痛于心，开窍于耳】南方的赤色在身体的脚这边。赤色为什么讲开窍于耳？其实肾脏才开窍于耳。这里讲开窍于耳是天和地的气从耳朵通到心脏去，开口、通道在耳朵上面，通天气。入通于心就是从耳朵进来，到了【藏精于心】在心脏。所以心脏有病的时候会影响到五个脏，因为五个脏里面都有血【故病在五脏】。【其味苦】心的味道是苦味。【其类火】东西煮熟过以后全部是苦味。【其畜羊】羊肉对心脏就是有滋补的力量。【其谷黍】它的谷类，像刚刚讲肝脏的谷类是麦，心脏的谷类是黍。这个黍过去有红米，红色的米。【上为荧惑星】就是火星。心脏的病、心脏有问题的时候【是以知病在脉也】血脉上面。【其音征，其数七，其臭焦】味道是焦味。心脏的数是七。为什么？因为天地之间在天上是火的象、到地才成为人的形状，它是七数。肝发角 jue 的音，角的音就是很柔和、拉得很长。心发征的音，柔和、很美，但是发这个音是舌头顶着牙齿，这叫征的音。味道都是焦臭的，煮熟过的东西都是焦臭的，闻起来是臭味的烧焦的味道。
【中央黄色，入通于脾】，所谓【开窍于口，藏精于脾，故病在舌本】怎么解释？嘴巴里面会有津液，因为脾是开窍在口。舌头的根本，比如我侧画，舌头伸出来很长，舌的根的部位是脾。心开窍于舌所以舌头是心脏，但它的根是脾因为火生土。根是脾，就是舌本。【其味甘】味道是甘味、甜味。有的时候在临床上碰到病人来找你，奇怪为什么嘴巴里面是甜甜的、常常很甜的味道在里面，就是脾脏（的问题）。我们所有的厚味，我刚刚讲过，所有的厚味都是属于的阴。这个阴本身应该是收藏的。学中医一定要记得什么叫做正常。酸苦甘辛咸，肝脏是酸味，心脏是苦味，脾脏是甜味、甘味。正常人甜的味道应该在脾脏里面。中医讲的脾脏包含了西医的胰脏在内。甜味应该是藏在（脾）里面。所谓五脏，脏为什么叫做脏？脏就是收藏的意思。臟跟藏很类似，就是所谓的藏，这两个字一样。所以脏是收藏的意思，也就是说甜味应该是存在脾脏里面不出来的。现在反逆出来，代表脾脏出问题了。任何的脏，刚刚才介绍过，脏都有阳在控制它。所以如果有阳把它包住的话，阴就会躲在里面不会出来。所以阴阳是平衡的。如果阳比较虚的时候，阴就会往外走。【其畜牛】牛肉本身就是入土味。
【其谷稷】稷就是小米，我们吃小米粥的小米就是稷。【其应四时，上为镇星】就是土星。【是以知病之在肉也】病是在肉。中医的观念是这样，把人跟天地比在一起。天在上面，地在下面是岩石，中间很多的泥土。泥土就是地球的肉，肉就是泥土。脾脏就是土，所以脾主肌肉。中医把天地之间的合并在一起。【其音宫】声音是宫音。宫音像牛在叫，公的。你听过牛在叫吧，《梁山伯与祝英台》里面有个大笨牛在叫的声音就是。你们小的时候都没有做过牧童，没有听过牛，就看看电影吧。【其数五，其臭香】它的数是五，味道是香味。所以烤猪肉好香，因为是肉，味道很香。
【西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻】它的谷类，五谷里面稻子是入肺的。所以如果我们要去治肺或怎么样，色白的入肺，稻、一般的米饭就对肺很好。你不能去吃马肉，牛肉、羊肉、鸡肉还好，它的畜类是马，不能去吃马肉，找也找不到。【其应四时，上为太白星，是以知病在皮毛也】肺主皮毛，全身的皮肤毛孔都是肺脏在管。正常看到白色有两种。一种是苍白，白的像枯骨，骨头枯掉没有颜色。还有一种是白的很光亮、光鲜。你到路上，有个女孩子明明很漂亮、白白的，你跟她说这是肺白、身体不好，不是的，人家是很白光鲜的。只要有光亮的都有神。所谓有神就是有气在。无神的就是气没有了。一个方法是从脸上就可以看到很光亮。还有一种方法看人的气。有气的时候，晚上睡觉早上起来头发很油，一天到晚要去洗头。头上的油、头发的油就是人的气。当人要走掉的时候，突然在一个礼拜前头发通通蓬起来完全干干的没有油，就是气已经没有了、神已经离开了。这是我们马上可以看到。【其音商】商音是嘴巴张大叫的声音。【其数九】九是“天四生金，地九成之”。【其臭腥】味道是腥臭，鱼类的东西就是属于肺。鱼类的腥臭，腥味。
北方是坎水，味道是咸味。【北方黑色，入通于肾】，【开窍于二阴】最早《黄帝内经》出来就在这里，肾主大小便。我常常在看病的时候很简单。有的时候病人电话来你看不到他，怎么知道他是肾阳虚还是阴虚？我们有两种药，六味地黄丸和桂附八桂丸。大便好不好？下利，八味丸，就讲完了。很快，为什么？因为他阳不够。阳不够拉肚子，一天好几次一直在拉。阴阳马上就分出来了，因为肾管大小便。所以大小便有问题，不单单是小便。一般人的观念就是小便，其实大便也是肾脏在管。有的人肾脏病很严重，很严重的时候不单单是小便排不出来，大便也排不出来了。这个时候人整个是黑色的，因为毒素存在身体里面排不出去。我们后面都有特别的处方。
【藏精于肾，病在溪】溪就是在关节的缝隙中间。【其味咸，其类水】它的味道是咸味的。所以如果咸味的东西，味道是咸的通通是入肾。但是当初《黄帝内经》出来的时候并没有想到现在还有人工盐。所以咸味指的是内陆的盐跟海盐，那是最好的盐。但现在的盐把它换掉了，换掉成人工盐，都不是很好，都不对。
中医在治肝病的时候，对病人说要吃点酸的。但是叫他吃酸的不是大量吃酸，任何东西太过都不好。而所谓吃酸的一定要找天然的酸，而不是去找配出来的果酸或什么东西，那不好。
我们在治疗肾脏病的时候，要给他一点咸因为咸味入肾。咸味入肾的话，把我们的药物导入肾脏里面去。所以肾需要盐巴。可是现在看西方医学说肾脏问题不能吃盐巴。为什么？因为他用的是精炼盐。那个盐吃起来味道是咸，可是物性不对。所以如果吃人工制造的盐，吃了会积水，越吃积水越大。我讲过，人工的东西会做得很细。因为太细了，身体吸收很强，吸到很深的地方去。这时候身体会对它产生 addiction 成瘾性。所以你看老外吃牛排，在美国待过就知道了。小孩子都是撒一点，中年人撒很多，老头子整罐都要撒上去。越吃越多为什么？就是受不了了，因为他是人工盐，吃到两个脚都肿到、水肿。但是如果吃真的海盐，不会越吃越多。不会成瘾性，谁没事拿了盐在那边吃。可是如果吃人工提炼的东西，不行，会成瘾。为什么？粒子太小，太深入到身体里面去了，就会产生欲望想要去吃。
【其畜彘】它的畜是彘，就是黑猪、黑的猪。【其谷豆】它的谷物是豆类。所有的豆类跑出来，每一个都像肾脏一样。【其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐】。
肝脏的果是李子。心的果是杏，杏仁的杏。肺脏的果是梨，水梨。脾脏的果是枣类的，红枣，我们常常会用红枣跟枣类的东西。五脏的果不一样。肾脏的果是所有的坚果，比如我们吃的炒栗子就是肾的果实。我们就把天地之间的万物，它的五色、五种颜色，它的几种味道，通通把它归纳成我们人身体的五脏。
【故善为脉者，谨察五藏六府，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精。非其人勿教，非其真勿授，是谓得道】。所以中医过去不是每一个人都要教。还有第二个你要确定你要教的是对的，不要教错了。
这里面看起来好像是固定的东西，实际上真正在临床的时候非常好用。一看就知道。比如冬天脸上正常是有点暗暗的，冬天是肾、黑、北方。突然跑出一个人脸上两个颧很红，心脏病，已经看完了。速度很快，不用考虑、不用去摸他的脉，一看心脏病就结束了。等到你们学完《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》，眼睛一看完，处方已经开完了，他已经回家了，就这么快。可是病人认为你还不知道他，还得坐在那边耐心听他讲，讲了半天还是一样的方子。就会到这个阶段，所以让人脾气不太好。
第五篇 阴阳应象大论
《阳应象大论》对应的象不好懂。这是论阴阳很顶级的一篇。这一篇是对阴阳比较深一点的。中医一定要懂阴阳，不懂阴阳没有办法看病。
黄帝说【阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变换之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本，故积阳为天，积阴为地】。整本《黄帝内经》从头到尾就在讨论阴阳。
